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범증산 교단

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범증산종단사(汎甑山宗團史) 재판(再版) 상권 PDF 공개

백제의꿈
2019-08-24 08:45 6,461 20 0 0

본문

 
서문(序文)
2019년 5월 10일 초판(初版)을 내었으나, 초판에 오타 및 오류가 많았고 초판(初版)을 낸 후에 김태운(金太雲)의 미륵불교(彌勒佛敎), 채구악(蔡龜岳)의 인도교(人道敎)에 관한 교단의 협조를 얻게 되었습니다.
 
재판(再版)은 초판(初版)의 오류 및 오타를 상당부분 수정하였고, 원작(原作)인 범증산교사(汎甑山敎史)의 오류도 상당부분 수정하였습니다.
재판(再版)에 크게 변경된 내용은 다음과 같습니다,
1. 고수부(高首婦)님의 태을교사(太乙敎史)에 수부신앙에 관한 내용
2. 태운(太雲) 김형렬(金亨烈)의 미륵불교사(彌勒佛敎史)에서 최초 종도에 관한 부분. 우각도금(牛角刀金), 법상종(法相宗)과 신교(神敎), 태을부(太乙符) 등
3. 순천도사(順天道史)에 순천도(順天道) 현무경(玄武經) 기록
4. 삼덕교사(三德敎史)에 삼덕교(三德敎)에서 공식 해설을 한 영보국정정편(靈寶局定靜篇) 기록
5. 인도교사(人道敎史)에 구감(龜鑑)의 내용 대폭 추가 기록
6. 용담학회사(龍潭學會史)에 영신당(迎神堂) 현판 사진 기록
7. 오타, 오류 수정 및 여러 사진 추가.
 
초판(初版) 서문에서 밝혔듯이 이 책은 증산계열 여러 종단의 종단사(宗團史)를 기록하는 것이 명백하지만, 각 종단이 어떤 진리를 이야기하는지에 중점을 두려고 하였습니다. 증산계열에서 대순전경(大巡典經), 용화전경(龍華典經) 및 천지개벽경(天地開闢經)을 비롯하여 여러 경전이 있지만, 그 근본을 이루는 것은 대법사(大法社) 증산교(甑山敎)의 대순전경(大巡典經)임은 누구도 부정하기 힘들 것입니다.
 
대법사 증산교의 대순전경이 증산미륵세존님의 행적을 널리 알린 공적은 천추(千秋)에 빛날 업적일 것입니다.
 
그러나 대순전경의 편찬 시 각 증산종단간의 불화, 알력 및 상호 의사소통 부재로 인하여 기록되어야 할것이 기록되지 못한 것이 있었고. 여러 종단의 경우 인연 있는 자들이 와서 자신들의 진리를 배울것이다 하여 자신들에게 전해지는 진리(眞理)를 외부에 알리지도 않았습니다.
 
이 책을 쓰면서 본의 아니게 증산교(甑山敎) 대법사(大法社)의 진리(眞理)와 상반된 기록을 하는 것이 부담이었으나, 본문에 필자(筆者)가 본대로 기록하였으며 그 중 중요한 두 가지를 나열하면 다음과 같습니다.
 
대순전경(大巡典經)에 기록된 의통인패(醫統印牌)가 유일한 구원의 법방으로 알려져 있으나, 보화교(普化敎), 진동학제화교(眞東學濟和敎)의 경우 의통인패(醫統印牌)와 전혀 다른 구원의 법방이 있으며, 태인(泰仁) 미륵불교(彌勒佛敎) 역시 병겁시 대처하는 방법이 전해집니다.  제가 기록하지 못한 구원의 법방도 있을 것입니다. 특히 보화교(普化敎)의 경우 너무도 구체적으로 광제창생(廣濟蒼生) 방법이 전해져 내려옵니다.
 
천하사(天下事) 세 번 하고도 남는 책이라 하신 현무경(玄武經)에도 구원의 법방이 있을 것이라 생각하며 법상종(法相宗)에 전해지는 우부일기(牛符日記) 역시 신명용사(神明用事)를 할 수 있어서, 광제창생(廣濟蒼生)에 사용될 것이라 생각합니다,
 
도통(道通)과 관련하여 인간이 우주를 주재하는 큰 도통은 대두목이 주는 것이 아니라 증산미륵세존(甑山彌勒世尊)께서 주재하시는 용화회상(龍華會上)에서 모두 한꺼번에 받는다는 기록이 전해지며, 금산사(金山寺) 앞 용화동(龍華洞)에서 용화회상(龍華會上)이 열린다는 기록이 있습니다.
 
책의 작성을 위한 취재과정에서 필자(筆者)가 알게된 것 중 한 가지는 초기 교단(敎團)의 경우 의외로 신교(神敎: 무교)의 형태가 널리 존재하였다는 것입니다. 기록으로만 보아도 무을교(戊乙敎), 인도교(人道敎), 보화교(普化敎), 문영상(文瀛祥) 교단 등에서 조왕치성(竈王致誠)을 모셨으며, 망량치성(魍魎致誠), 후토(后土) 등을 모신 교단의 기록도 있습니다. 이 외에도 초기 교단의 경우 신교(神敎)가 내린 흔적이 상당 부분 남아 있습니다. 그러나 대부분의 경우 이것을 드러내지 않습니다. 저 또한 이 책에서 굳이 밝히지는 않았습니다.
 
현재 증산계열에 여러 분들이 신교(神敎: 무교)를 받았으며, 남들에게는 말하지 못하고 혼자 가슴에 담고 있습니다. 신교(神敎)를 받았다고 하여 그것이 올바른 신교(神敎)인지는 판단할 수 없으나, 최소한 이 분들이 남의 눈치가 두려워 말을 못하고 혼자 풀어가게 하는 것은 좋은 해결책은 아닌 것으로 보여집니다.  
 
저의 볼품없는 책이 신교(神敎)의 공론화에 조금이라도 도움이 되기를 기원하며, 현무경(玄武經)의 글을 인용합니다.
慶州龍潭 無極神  大道德 奉天命 奉神敎  大先生前 如律令
경주용담 무극신 대도덕 봉천명 봉신교 대선생전 여률령
 
이 책을 만든 목적이 돈을 벌고자 하는 목적이 아니고 여러 증산종단의 진리(眞理)와 사상을 소개하는 것인데도 불구하고, 제가 초판(初版)을 돈을 받고 팔았던 것에 대하여 가슴 깊은 사죄(謝罪)를 올립니다.
 
각 교단(敎團)의 동의(同意)를 얻은 자료는 공개하면서 정작 제가 만든 책을 돈을 받고 팔았다는 것에 대하여 증산미륵세존님과 천지신명님 그리고 제 책을 구입하신 분들에게 사죄(謝罪)를 올립니다.
 
저의 책도 공개하고 굳이 종이책을 사시겠다는 분에게만 책을 공급했어야 했는데, 제 욕심에 눈이 어두워져 각 교단(敎團)의 진리를 돈을 받고 파는 못난 행동을 했습니다. 부디 저의 못난 심법(心法)과 행동을 용서하시기 부탁드립니다.
 
필자의 지식이 천박하고, 지혜가 없으며, 심법(心法)또한 도(道)를 닦는 신앙인이라고 하기에는 너무 수준이 낮아, 여러 신앙의 선배님들께서 지켜오신 신앙의 진리를 기록하기에는 너무나 부족합니다. 이 책의 모든 잘못은 졸렬한 저에게 있으며, 혹 공(功)이 있다면 증산미륵세존님의 홍은(弘恩)과 여러 신앙의 선배님들에게 있음이 분명합니다.
 
백제(百濟)의 꿈  전 경현(全 慶現)
 
아래 링크를 누르시면 다운이 됩니다. 
 
 
 
 
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댓글목록20

백제의꿈님의 댓글

백제의꿈
2019-08-25 14:14
위 다운로드 링크는 더 이상 작동하지 않습니다

하기 링크 사용하시기 부탁 드립니다,

http://naver.me/5L0KmJ1m

태광명천지인신명국님의 댓글의 댓글

태광명천지인신명국
2019-08-25 15:29
위에 링크되어 있는 거
500페이지 밖에 내려받기가 되지 않네요.

둘로 나누어 올리시는 게 좋을 것 같네요.

백제의꿈님의 댓글의 댓글

백제의꿈
2019-08-25 15:54
? 제가 지금 받아보니 다 되는데요???

일봉(一鳳)님의 댓글의 댓글

일봉(一鳳)
2019-08-25 23:53
에궁~

다시 해 보니,

문서보기 하면
500페이지 밖에 안 보이고,

내려받기하면 다 보이네요.  ㅋㅋㅋ

본좌가 문서보기 해서
안 보인 걸 가지고 내려받기 해서 안 보인다고 거시기했네요. ㅋㅋ

백제의꿈님의 댓글

백제의꿈
2019-08-25 14:19
처례에 Page 수 오류가 있어서 수정하여 재업 했습니다. 불편을 끼쳐 드려 죄송합니다,

일봉(一鳳)님의 댓글

일봉(一鳳)
2019-08-26 00:04
에궁~ 어느 거시기가
돈 받고 팔았다고 거시기했누~~ ? ? ?

오타가 없고 그렇다면 돈 주고 사더라도 좋겠네요.

오타가 있거나 엉뚱한 한자를 거시기했다면 거시기해서 읽기가 조매 거시기하겠지만....

지네 입맛대로 거시기했다(?)는 중건도 도전도 돈 받고 파는데... ㅋㅋ

태광명천지인신명국님의 댓글

태광명천지인신명국
2019-08-26 07:48
지네 입맛대로
거시기했다(?)는
중건도 도전도 돈 받고 파는데... ㅋㅋ
{ 자신을 혁명하는 것이 될 수 있는 이윤의 도수는 거백옥으로 바꾸어 놓고
http://www.jsd-renewal.com/board/bbs/board.php?bo_table=notice&wr_id=3739 } ㅋㅋ

오타가 없고 그렇다면 돈 주고 사더라도 좋겠네요.

오타가 있거나 엉뚱한 한자를 거시기했다면 거시기해서 읽기가 조매 거시기하겠지만....

일봉(一鳳)님의 댓글

일봉(一鳳)
2019-08-26 18:29
이윤 도수는
노상균 형아에게 붙은 도수이고,
거백옥 도수는 본좌에게 붙은 도수이니라.

수원나그네님의 댓글

수원나그네
2019-08-26 18:38
상제님께서
안운산에게 조선 태조의 기운을 붙이시고,
안중건에게 조선 태종의 기운을 붙이시고,
안병섭에게 조선 정종의 기운을 붙이시고,
안정주에게 조선 최초의 왕세자의 기운을 붙이시고
이*순에게 목은 이색의 기운을 붙이시고,
노상균에게 삼봉 정도전의 기운을 붙이시고,
범초 홍성렬에게 포은 정몽주의 기운을 붙이시고 하셨느니라.

태광명천지인신명국님의 댓글

태광명천지인신명국
2019-08-26 18:59
그리고,
허경영에게
왕건이 후백제를 거시기하러 갈 때에
왕건을 도와 준 허선문의 기운을 붙이시고,
수원나그네인 본좌에게 고려 왕건의 기운을 붙이시고
이에 더하여 조선 세종의 기운을 붙이시고 하셨느니라.

기해년 임신월 을미일 오후 6시 59분 ( pm 6;59 ) 일봉 백~!

태광명천지인신명국님의 댓글

태광명천지인신명국
2019-08-26 19:10
올해가 기해년이니,
무기천지대한문에 있는 "기"자가 있고
" 사오미개명 "에 있는 "미"자가 있으니,

무기천지대한문의 기해년에
" 사오미개명 "이라는 것이 겸사겸사 이루어진 것이러나...? ? ?  푸하하

기해년 임신월 을미일 오후 7시 10분 ( 19시 10분 ) 일봉 백~!

칠현금님의 댓글

칠현금
2019-08-26 20:36
어차피 큰 수고로움을 맡았으니

맨 처음의 '태을교사(太乙敎史)'라고 한 것은
그냥 '선도사'로 하고 내용도 수정하시는게 어떨지....

태광명천지인신명국님의 댓글

태광명천지인신명국
2019-08-26 22:29
2019년
올해가 기해년인데...
2019 - 10 = 2009 년이라~

십 년 전에도 " 기 "자가
들어간 해가 있었는데.. 무슨 해인고..? ? ?

가만가만...
기축년이로구나...!

그러고 보니, 본좌가 예전에
사부님이라고 거시기하던 안중건 형아가
2008년 무자년, 2009년 기축년에 운중도 태을궁에서
" 무기천지대한문 "이라고 열변을 토하시던 장면이 눈에 선하구나.

그 장면을 요기에 링크 걸면 좋겠구만...!
그 장면 거시기 되어 있는 사이트 주소를 모르니, 참으로 거시기하구나. ㅋㅋ
아시는 분 올려 주시우당. ㅎㅎ 중건이 형아가 직접 손수 올려 주셔도 좋을시구... 푸하하~~ ! ! !

예전에는
안중건 형아가 운중도 태을궁에서
" 무기천지대한문 "이라고 거시기하셨는데...

그로부터 십여년 후인
2019년 기해년에 본좌가 본좌의 자택에서,
예전에 본좌가 운중도 도장에 거시기하러 갔을 적에
도장 책임자에게 1만원 주고 가져온 운중도 지방도장에서
거시기하는 앉은뱅이 탁자인지 책상인지 하는 거시기의 네 다리
접어 놓은 채 노트북 컴퓨터 올려 놓고 팬티 바람으로 배 쭈욱 깔고 엎드려

요롷고롬 거시기 하며
" 진사성인출 "이라 거시기하고
" 사오미개명 "이라 거시기 하고
" 무기천지대한문 "이라고 거시기하게 될 지 거시기하였는데...

본좌가 요롷고롬 거시기하다니, 참으로 거시기하구나. 푸하하~~~

기해년 임신월 을미일 오후 9시 11분 ( 21시 11분. 21:11 )
기해년 임신월 을미일 오후 10시 29분 ( 22시 29분. 22:29 ) 수정.
태광명천지인신명국 이룸랜드 田田 네이버 블로그 주인장 천계지중유일봉 일봉(一鳳) 백(白).

태광명천지인신명국님의 댓글

태광명천지인신명국
2019-08-26 23:48
아따~ 중건이 형아가
금년에도 중건도 태을궁에서
" 무기천지대한문 "의 " 기 "자가 들어간 해라고
" 무기천지대한문 "이라 거시기하며 거시기하실란가~~ ? ? ? 푸하하~ ~

그건 그렇고, 본좌가 거시기하는
" 무기천지대한문 "이 진짜배기 " 무기천지대한문 "임을 아실란가~~ ? ? ? ^.*

일봉(一鳳)님의 댓글

일봉(一鳳)
2019-08-28 07:07
아따~ 중건이 형아가
금년에는 중건도 태을궁에서 해원하시면서
" 무기천지대한문 "의 " 기 "자가 들어간 해라고

" 무기천지대한문 "이라 거시기하며 거시기하실란가~~ ? ? ? 푸하하~ ~

그라고, 이제는 운산 할배가 천상에 가셨으니
이제 중건이 형아 보고 누가 뭐라 할 사람이 있나~ ?
이제는 중건이 형아 시상이지...암만... 그렇고 말고... 메롱~~ ㅋㅋ

이제는 중건도 태을궁에서 제대로 해원하시면서
" 기해년 "의 " 해 "자가 들어간 해라고 거시기하시며,
" 해자축의 생명에너지 어쩌구 저쩌구 라며 거시기하실란가~ ~ ? ? ?

그라고, 요즘도 "성녀단"이라는 게 있누..?
예전에는 "성녀단"이라는 게 있어서 사부님이라 거시기하시던
중건이 형아에게도 두 명의 성녀들이 같이 들어가 신유인가 뭔가 거시기하고,
태사부님이라 거시기하시던 운산 할배에게도 두 명의 성녀들이 같이 들어가 신유인가 뭔가 거시기하고
그랬다는데...

이제는 태사부님 거시기로 들어간 예쁘장해 보이는 성녀 거시기하며
' 저 가시나가 내 한테 와야 되는데 와 저리 갔노..? ' 라고 거시기하며 그러지 않아도 될테니...
이만하면 제대로 해원하는 거 맞누...? 가만가만 사모님께서 거시기하실테니 사모님 눈치 보실라나...? ? ?

예전에 본좌 사수도 성녀단 소속이라 신유 들어간다고 하기에
대순의 시료와 비슷한 건가 순감들이 거시기하는 수련(?)과 비슷한 건가 했는데...

요기 옥단소 사이트에 올라온 강^민 성녀와 유*선 성녀의 녹취록에 나오는 것과
장&신 부부 중의 신 모 여인이 증언한 거시기 들어보니 주문도 거시기하고 안마도 거시기하고
그리고 이런저런 것도 거시기하고 그럴수도 있겠다 싶은데... 어느 선까지 거시기했는 지 참말로 궁금하구만이라.



그건 그렇고, 본좌가 거시기하는
" 무기천지대한문 "이 진짜배기 " 무기천지대한문 "임을 아실란가~~ ? ? ? ^.*

태광명천지인신명국님의 댓글

태광명천지인신명국
2019-08-28 07:29
그라고 본좌가 예전에
태사부님으로 거시기하던 운산 할배가
틈만 나면 거시기하시던 춘생추살~이라는 것도 있는 것 같은데...

이제 바야흐로인지
시나브로인지 가을에 들어서니
추살기운이 거시기하는 것도 있고
열매를 맺기 위해 거시기하는 것도 있고... 잘 알아서 하시우다.

그건 그렇고,
금일이 기해년 임신월 정유일이니,
" 무기천지대한문 "에 " 기 "자가 있고,

" 임신월 "에 " 신 "자가 있고,
" 정유일 "에 " 유 "자도 있고,
" 신유병사기 "도 해당되는 것일란가..? ? ?

잘 녀석은 자고, 일어날 분은 일어나시고.... 알아서들 하시우당~~~ ^.*

그대들 인생이니... 푸하하~~~ ^.*

수원나그네님의 댓글

수원나그네
2019-08-28 07:53
그건 그렇고,
금일이 기해년 임신월 정유일이니,
" 무기천지대한문 "에 " 기 "자가 있고,

" 임신월 "에 " 신 "자가 있고,
" 정유일 "에 " 유 "자도 있고 거시기하니,

무기천지대한문으로 거시기하는 신유병사기에 해당하는 것일랑가..? ? ?

잘 녀석은 자고, 일어날 분은 일어나시고.... 알아서들 하시우당~~~ 푸하하~~~ 그대들 인생이니... ^.*

태광명천지인신명국님의 댓글

태광명천지인신명국
2019-08-28 08:38
그라고 본좌가 예전에
태사부님으로 거시기하던 운산 할배가
틈만 나면 거시기하시던 춘생추살~이라는 것도 있는 것 같은데...

이제 바야흐로인지
시나브로인지 가을에 들어서니
추살기운이 거시기하는 것도 있고
열매를 맺기 위해 거시기하는 것도 있고... 잘 알아서 하시우다.

그건 그렇고,
금일이 기해년 임신월 정유일이니,
" 무기천지대한문 "에 " 기 "자가 있고,

" 임신월 "에 " 신 "자가 있고,
" 정유일 "에 " 유 "자도 있고 거시기하니,

무기천지대한문으로 거시기하는 신유병사기에 해당하는 것일랑가..? ? ?

잘 녀석은 자고, 일어날 분은 일어나시고.... 알아서들 하시우당~~~ 푸하하~~~ 그대들 인생이니... ^.*

태광명천지인신명국 이룸랜드 田田 네이버 블로그 주인장 천계지중유일봉 일봉(一鳳) 백(白).

일봉(一鳳)님의 댓글

일봉(一鳳)
2019-08-28 11:19
아따 본좌가
7시 7분부터 7시 38분까지 글을 올리셨으니...

밤 11시 30분부터 밤 1시 30분까지는 자시요
밤 1시 30분부터 밤 3시 30분까지는 축시요
밤 3시 30분부터 밤(?) -  새벽(?), 에라 모르겠당 오전이라 하장~ ㅋㅋ - 오전 5시 30분까지는 인시요
오전 5시 30분부터 오전 7시 30분까지는 묘시요
오전 7시 30분부터 오전 9시 30분까지는 진시이니...

본좌가 묘시에 일어나시어

묘시에 글 하나 올리시고
진시에도 글을 올리고 하였구나.

그러면, 본좌가 " 진 "시에 글 올린 것은
본좌가 "진사성인출"하여 거시기하신 것이 되는가..?

태광명천지인신명국님의 댓글

태광명천지인신명국
2019-08-28 12:04
아따~ 중건이 형아가
금년에는 중건도 태을궁에서 해원하시면서
" 무기천지대한문 "의 " 기 "자가 들어간 해라고

" 무기천지대한문 "이라 거시기하며 거시기하실란가~~ ? ? ? 푸하하~ ~

그라고, 이제는 운산 할배가 천상에 가셨으니
이제 중건이 형아 보고 누가 뭐라 할 사람이 있나~ ?
이제는 중건이 형아 세상이지...암만... 그렇고 말고... 메롱~~ ㅋㅋ

이제는 중건도 태을궁에서 제대로 해원하시면서
" 기해년 "의 " 해 "자가 들어간 해라고 거시기하시며,
" 해자축의 생명에너지 어쩌구 저쩌구 "라고 거시기하며 거시기하실란가~ ~ ? ? ?

그라고, 요즘도
" 성녀단 "이라는 게 있누..?

예전에는
" 성녀단 "이라는 게 있어서

태사부님이라 거시기하시던
운산 할배에게 두 명의 성녀들이 같이 들어가 신유인가 뭔가 거시기하고,

사부님이라 거시기하시던
중건이 형아에게도 두 명의 성녀들이 같이 들어가 신유인가 뭔가 거시기하고 그랬다는데...

이제는 중건이 형아가 태사부님 거시기로 들어간 예쁘장해 보이는 성녀 거시기하며
' 저 가시나가 내한테 와야 되는데 와 저리 갔노..? ' 라고 거시기하며 그러지 않아도 되실 터이니...
이만하면 제대로 해원하는 거 맞누...? 가만가만 사모님께서 거시기하실테니 사모님 눈치 보실라나...? ? ?

예전에 본좌 사수가 성녀단 소속이라 신유 들어간다고 하기에
대순의 시료와 비슷한 건가 순감들이 거시기하는 수련(?)과 비슷한 건가 했는데...

요기 옥단소 사이트에 올라온 강^민 성녀와 유*선 성녀의 녹취록에 나오는 내용과
장&신 부부 중의 신 모 여인이 증언한 거시기 들어보니 주문도 거시기하고 안마도 거시기해 드리고
이런저런 것도 거시기하고 그럴수도 있겠다 싶은데... 어느 선까지 거시기했는 지 참말로 궁금하구만이라.

그건 그렇고, 본좌가 거시기하는
" 무기천지대한문 "이 진짜배기 " 무기천지대한문 "임을 아실란가~~ ? ? ?    ^.*

그라고 본좌가 예전에
태사부님으로 거시기하던 운산 할배가
틈만 나면 거시기하시던 춘생추살~이라는 것도 있는 것 같은데...

이제 바야흐로인지
시나브로인지 가을에 들어서니
추살기운이 거시기하는 것도 있고
열매를 맺기 위해 거시기하는 것도 있고... 잘 알아서 하시우다.

그건 그렇고,
금일이 기해년 임신월 정유일이니,
" 무기천지대한문 "에 " 기 "자가 있고,

" 임신월 "에 " 신 "자가 있고,
" 정유일 "에 " 유 "자도 있고 거시기하니,

" 무기천지대한문 "으로 거시기하는 " 신유병사기 "에 해당하는 것일랑가..? ? ?

아따~ 그러고 보니,
" 사오미개명 "도 있구나야~ !

조매 있으면,
12시이니 오시(午時)로구나...! ! !
조매 기다렸다가 오시에 올리고 오시에 "오"자가 있으니,
" 사오미개명 "도 해당하는 것이라고 거시기할꺼나... ? 푸하하~~

다시
말하자면,

본좌가
요롷고롬 하는 것은,
" 진사성인출 "에다가
" 사오미개명 "에다가
" 무기천지대한문 "이라는 거시기에다가
" 춘생추살 "이란 거시기를 겸사겸사 거시기하여 거시기하는 것이니...

잘 녀석은 자고, 일어날 분은 일어나시고.... 알아서들 하시우당~~~ 푸하하~~~ 그대들 인생이니... ^.*

기해년 임신월 정유일 오후 12시 04분 ( 오후 12:04 ) https://iroomland.blog.me/
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