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범증산 교단

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범증산종단사(汎甑山宗團史) 재판(再版) 하권

백제의꿈
2019-09-01 11:31 3,360 5 0 0

본문

서문(序文)
초판(初版)이 1140 page였고 재판의 경우 160여 page가 증가되었습니다. 어르신들께서 들고 다니기도 무겁고 보기도 힘들다 하여 책을 두 권으로 나누게 되었으며, 특정 교단만 관심있는 분들이 책을 구입하실 때 전체 책을 구입할 필요 없이 조금 더 경제적으로 구입하시게 되는 점도 고려(考慮) 하였습니다.
 
교단사(敎團史)의 경우 이 책을 마지막으로 더 이상 문서화된 책은 만들지 않을 예정이며, 후일 저 보다 뛰어난 인재(人才)가 나타나 저의 졸작인 책을 대신해 주기를 하늘에 기원합니다.
이 책을 만들며 알게 된 사실 중 하나가 증산계열에 많은 종류의 책이 있는데, 국공립 도서관에 등록된 책은 드믈다는 것입니다. 교세(敎勢)가 줄거나 하면 책도 유실되어, 후일 책(冊)을 구하려고 해도 구하기가 상당히 어렵습니다.
 
다행이 요즘 책의 소량인쇄가 가능한 시대라, 소량 출판하여 국공립 도서관에 책을 기증하는 것이 용이(容易) 합니다. 경제적으로 부담은 되지만 제가 할 수 있는 범위 내에서 국립도서관에 등록되어 있지 않은 증산계열의 책을 교단의 동의를 얻어 재 출간 내지 기증 형태로 국립도서관 등에 기증하려고 합니다.
 
교세(敎勢)가 줄어든다 하여도, 신앙(信仰) 선배님들의 진리와 발자취는 영원히 기록되어 후학(後學)들에게 좋은 공부재료가 되기를 기원합니다.
 
最可畏者(최가외자)는 博覽博識(박람박식)이니라
가장 두려운 것은 박람박식한 사람이니라.
信仰與性理(신앙여성리)가 分離則(분리즉) 爲迷信也(위미신야)니라
신앙과 성리가 분리되면 미신이 되느니라
 
백제(百濟)의 꿈  전 경현(全 慶現)
 
 
 
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댓글목록5

백제의꿈님의 댓글

백제의꿈
2019-09-01 11:40
지금도 오타 수정 및 몇 글자씩 교단의 요청으로 변경하기도 합니다.

출판사로 pdf 넘기기 전에 다시 한번 상하권 배포 하도록 하겠습니다,

一戊님의 댓글의 댓글

一戊
2019-09-02 02:57
제가 문자로 오탈자 및 잘못 기재된 부분 알려드린 것들 잘 반영되어 바르게 정정되길 바라오.

태광명천지인신명국님의 댓글

태광명천지인신명국
2019-09-01 12:48
아직 원고 작업 중이란 말인가요..?

" 지금도 오타 수정 및 몇 글자씩 교단의 요청으로 변경하기도 합니다. "라고 거시기하시니 하는 거시기우다.

그러시다면, 운중도나 중건도나 태을선도나 옥단소 거시기나 증산법륜도나 증산 참신앙이나 증산선도나 태을도나 진정 거시기나 담론이나 병섭이 아재의 대원도나 정주 거시기의 정주도나 기타 증산종단에 관련된 블로그나 카페 등도 추가하여 거시기하되 역사를 기록하는 사관의 입장에서 관계자들이 하는 거시기를 있는 그대로 기록으로 남기고 평가는 그것을 읽는 독자들 몫으로 거시기하도록 거시기하는 마음으로 하시기를 바라는 마음입니다.

조렇게 하는 데 본좌가 거시기하는 블로그도 같이 거시기하면 좋겠네요. 훔훔~~ ! ! !

의견님의 댓글

의견
2019-09-04 13:39
백제의 꿈님의 노고에 찬사와 경의를 드립니다.

읽어보니 오탈자가 많이 눈에 뜁니다.

독자제현님들이 각자가 오탈자나 정정할 내용등을 백제의꿈님께 의견을 보내드리면 어떨까 합니다.
혼자서 작업을 하는 것보다는 대중들의 의견의 취합이 되면 정정판에선 오탈자가 최대한 바로 잡히지 않을까 합니다.

정적님과 백제의꿈님 두분께 응원을 보내는 바입니다.

천지인통령(天地人統領)님의 댓글

천지인통령(天地人統領)
2019-10-20 16:48
백제의 꿈님이 사마천의 기운 붙임받아
범증산도사 재판 상권과 하권을 펴 내느라 수고가 많으리라는 것은 본좌도 아노라.

그러나, 범증산도사 재판 상권과 하권을 거시기 함에 있어서
증산법종교본부근처에 있는 용화동대법사증산교측은 물론이거니와
운중도 측이나 중건도측이나 말복 정의도인지 말복 대원도인지 하는 거시기에서 거시기하여 놓은 것도
참고하여 어느 한 쪽의 편향된 시각에서가 아닌 균형잡힌 시각에서 거시기하였는지 다시 한 번 잘 거시기하여 보시기 바라노라.

본좌가
{ https://cafe.naver.com/jsparadise/293 <=클릭 }를
보노라니, 참으로 거시기한 거시기들이 많이 나오는구나.
한 번씩 읽어 보시고 어느 것이 맞나 다시 한 번 생각하여 보는 기회가 되기를 바라는 바이노라.
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